반응형 니코마코스 윤리학 ⦁ 정치학 ⦁ 시학67 니코마코스 윤리학 선의 문제에 대한 해답은 행복의 정의에 대해 살펴보면 알 수 있게 된다. 행복은 정신의 유덕한 활동이다. 어떤 선은 행복의 조건으로서 반드시 행복에 선행하는 전제적인 선이어야 하며, 다른 선은 수단으로써 자연스럽게 협동하는 유용한 선이어야 한다. 행복은 많은 사람들이 가지고 있다. 덕이 조금이나마 있는 사람이라면 누구라도 어떤 학습에 의해서나 주의를 기울임으로써 행복을 얻을 수 있게 된다. 행복은 완전한 덕과 생애 전체를 통하여 비로소 성취되는 것이다. 하지만 노년에 큰 불행이 온다면 행복하다고 하지 않는다. 행복하기도 하고 때로는 불행하기도 하다면, 사람의 운수를 따져 행복의 여부가 결정되는 것은 잘못된 것이다. 운수는 하나의 엑스트라이며, 진정한 유덕한 활동이야말로 행복을 안정화하고 .. 2024. 9. 11. 니코마코스의 윤리학 우리가 찾는 선이란 어떤 것일까?모든 행동과 추구에 있어서 그 목적이 되는 것이 바로 선이다. 그중 가장 궁극적인 것이야말로 우리가 추구하는 선이다. 선 그 자체를 바라고 다른 어떤 것 때문에 바라는 일이 절대로 없는 것을 무조건 궁극적인 것이라고 본대. 이런 성질을 가진 것은 행복이다. 행복은 그 자체 이외의 다른 어떤 것 때문에 선택하는 것이 아니다. 또 궁극적인 선은 자족적이다. 자족은 그것만으로도 생활을 바람직하게 하며 또 아무 부족함이 없는 상태라고 정의한다. 행복은 바로 이런 성질을 가진다. 행복은 모든 선 가운데 가장 바람직한 것이라고 생각한다. 행복은 사람들마다 갖은 그 기능을 활용함에 있다. 인간만이 갖은 고유한 것이다. 감각적인 기능에는 이성적 원리에 잘 순종한다는 의미와 스스로 .. 2024. 9. 11. 니코마코스 윤리학 2 5. 세 가지 삶의 행복 사람의 생활 형태는 크게 세 가지로 나뉜다.향락적 생활, 정치적 생활, 관조적 생활이 있다. 대중들은 짐승들과 다를 바 없는 생활을 선택함으로써 자신들이 노예와 다름 없음을 보여 준다. 높은 위치에 있는 사람들 가운데 많은 사람들이 사르다나팔로스와 취미가 같다는 것이다. 그리고 그것을 자기의 행실의 핑계로 삼는다.그러나 교양이 있고 행동하는 삶을 사는 이들은 명예를 선이자 행복이라고 본다. 정치적 목적은 명예이다. 그러나 명예는 우리가 찾는 선보다는 너무 피성적인 것 같다. 명예는 남에 의해서 주어지는 것이고, 선은 어떤 사람에게 있어 고유한 것으로서 쉽게 분리될 수 없기 때문이다. 사람들은 스스로의 덕에 의해 명예를 얻기를 원한다. 그래서 덕이 선하다는 이유롶정치적 생.. 2024. 9. 11. 니코마코스 윤리학 제 1 권1. 선을 찾아서 모든 기예와 탐구,모든 행위와 선택은 하나같이 저마다 선(좋음)을 지향한다. 그러므로 모든 것은 선을 목표로 한다는 주장은 옳다.그런데 여러 목적들 사이에는 차이가 있다. 그런데 활동 자체가 목적이 되거나, 활동보다는 결과를 목적으로 하는 경우도 있다. 활동 외의 다른 목적이 있는 경우, 활동보다는 결과가 더 좋고 선하다고 여긴다.몇 가지 행위가 하나의 능력 아래 종속하는 경우에는 그중에서 으뜸가는 행위의 목적의 모든 종속적 행위들의 목적보다 중요하다.2. 행위와 정치 올바른 선이 무엇인지, 그 선이 여러 학문이나 능력 가운데 어느 것에 속하는지 적어도 윤곽으로나마 파악해야 한다. 선은 가장 뛰어난 활동, 가장 으뜸가는 활동에 속한다.정치도 선한 활동을 목적으로 한다.. 2024. 9. 11. 니코마코스의 윤리학 ( 쾌락과 행복 ) 쾌락과 행복고통은 나쁜 것이다.따라서 피해야 할 것이다.어떤 고통은 무조건 나쁘고, 또 어떤 고통은 어떤 점에서 우리에게 방해가 되므로 나쁘다.피해야 할 것의 반대는 좋은 것, 즉 '선'이다.쾌락은 필연적으로 하나의 선이다.하지만 쾌락은 고통과 선 둘 다의 반대가 된다. 쾌락이 본질적으로 악의 일종이라고 말할 사람이 없다. 어떤 쾌락이 나쁜 것이라 하다라도, 모든 쾌락이 최고선이 되지 못하란 법은 없다.이것은 인식 가운데 에는 나쁜 인식도 있으나 어떤 인식은 최고선이 될 수도 있는 것과 같다. 어떤 상태이든 방해받지 않는 활동을 가지고 있다면 ,그 방해받지 않는 상태의 모든 활동이 행복인지,그 모든 상태 가운데 하나의 활동만이 행복인지,그 행복들이 가장 바람직한 행복이라고 하는 것은 필연적이라 할 수 있.. 2024. 9. 10. 니코마코스의 윤리학 ( 쾌락에 대한 통념들 2 ) (1) 쾌락을 주는 것들 가운데는 불건전한 것들도 있고, 건강에는 좋지만 돈벌이에는 나쁜 것도 있다. 불건전하거나 돈벌이에 좋지 않다는 의미에서 쾌락은 나쁘지만, 그렇다고 해서 쾌락 자체가 반드시 나쁜 것만은 아니다. 관조( 쾌락을 견제하는 즐거움 )한다는 것 자체도 때로는 건강을 해치기도 하기 때문이다. 실질적 지혜나 다른 어떤 상태에도 그것에서 생기는 쾌락 때문에 방해를 받지 않는다. 방해를 하는 것은 이질적인 쾌락들이다. 관조나 학습에서 생기는 쾌락은 우리가 더욱 잘 관조하고 학습하게 된다. (2) 어떤 쾌락이든지 어떤 기술의 소산은 아니다. 다른 어떤 활동에도 그것의 기술이란 없다고 하겠다. 단지 그 활동에 대응하는 능력에 그 기술이 있다. 향료를 만들거나 요리를 하는 기술은 쾌락의 기술로 간주.. 2024. 9. 8. 이전 1 ··· 8 9 10 11 12 다음 반응형