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니코마코스 윤리학 고의성과 비고의성덕은 감정과 행위에 관련되어 있다.자의적 감정이나 행위에 대해서는 찬양과 비난이 있을 수 있다. 비자의적인 감정이나 행위에 대해서도 마찬가지이다.감정이나 행위에 대해서 자의와 비자의를 구별하는 것은 덕의 본성을 연구하는 데 꼭 필요한 일이다.강제로, 혹은 무지 때문에 행하는 것들은 비자의적인 것이고, 그 원인이 외부에 있는 것을 말한다. 더욱 큰 재난을 두려워하여, 혹은 어떤 고귀한 목적 때문에 할 수 밖에 없을 때가 있다. 이런 경우는 자발적인 행위에 더 가깝다.행해지는 바로 그 순간에 그 행위가 바람직하다고 생각되었기 때문에 취했을 것이다. 행위의 목적은 때와 형편에 따라 달라질 수 있기 때문이다.어떤 행위를 할 때 그 자신의 육체를 움직이게 하는 원인이 자신 속에 있고, 또 행위를 .. 2024. 9. 11.
니코마코스 윤리학 덕이란, 지니고 있으면 좋은 상태에 이르게 되고 또 그 좋은 상태의 기능을 잘 발휘시켜 주는 것이라 할 수 있다. 인간의 덕은 인간을 선한 인건으로 만드는, 인간 고유의 기능을 발휘하게 하는 성품이어야 한다. 덕은 중용을 목표로 삼는 것이어야 한다. 이것은 감정과 행위에 관한 윤리적인 덕이다. 과도함과 부족함이 있는 것은, 어느 경우이든 좋은 것이 못 된다. 마땅한 때에, 마땅한 일에, 마땅한 사람에게, 마땅한 동기로, 마땅한 방식으로 이러한 것을 느끼는 것은 중용이면서 동시에 최선이며, 덕의 특색인 것이다. 행위에도 중간이 것이 있다.덕은 감정과 행위에 모두 관계하며 과도함이나 부족함은 일종의 실패에 해당되고 그에 반하여 중간은 일종의 성공이다. 성공하는 것과 칭찬받는 것은 모두 덕의 특징이므로, 덕은.. 2024. 9. 11.
니코마코스 윤리학 덕에는 지적인 덕과 윤리적인 덕, 두 종류가 있다.저적인 덕은 대체로 교육에 의해 발생하고 성장한다. 그러므로 경험과 시간이 필요하다.  한편 윤리적인 덕은 습관의 결과로 나타난다. 덕은 본능에 의해서 갖게 되는 것이 아니고, 우리가 몸소 실천함으로써 얻을 수 있는 것이다. 그 덕을 행함으로써 비로소 배워가는 것이다. 우리가 아주 어렸을 때부터 어떠한 습관을 가지는 가 하는 것은 사소한 차이가 아니라 아주 큰 차이를 가져온다. 덕은 이렇게 쌓인 습관으로부터 비로소 완성되어 간다.선한 사람에 대해 탐구하고 여러 행동들을 검토해야 한다. 행동이 성품을 결정하고 올바른 원리에 따라 행동하는 것은 모든 일에 공통적인 것이기 때문이다.모든 일에 대한 절제와 용기는 반드시 필요하다. 왜냐하면 과도함과 부족함은 문제.. 2024. 9. 11.
니코마코스 윤리학 선의 문제에 대한 해답은 행복의 정의에 대해 살펴보면 알 수 있게 된다. 행복은 정신의 유덕한 활동이다. 어떤 선은 행복의 조건으로서 반드시 행복에 선행하는 전제적인 선이어야 하며, 다른 선은 수단으로써 자연스럽게 협동하는 유용한 선이어야 한다.       행복은 많은 사람들이 가지고 있다. 덕이 조금이나마 있는 사람이라면 누구라도 어떤 학습에 의해서나 주의를 기울임으로써 행복을 얻을 수 있게 된다.  행복은 완전한 덕과 생애 전체를 통하여 비로소 성취되는 것이다. 하지만 노년에 큰 불행이 온다면 행복하다고 하지 않는다.   행복하기도 하고 때로는 불행하기도 하다면, 사람의 운수를 따져 행복의 여부가 결정되는 것은 잘못된 것이다. 운수는 하나의 엑스트라이며, 진정한 유덕한 활동이야말로 행복을 안정화하고 .. 2024. 9. 11.
니코마코스의 윤리학 우리가 찾는 선이란 어떤 것일까?모든 행동과 추구에 있어서 그 목적이 되는 것이 바로 선이다. 그중 가장 궁극적인 것이야말로 우리가 추구하는 선이다. 선 그 자체를 바라고 다른 어떤 것 때문에 바라는 일이 절대로 없는 것을 무조건 궁극적인 것이라고 본대. 이런 성질을 가진 것은 행복이다. 행복은 그 자체 이외의 다른 어떤 것 때문에 선택하는 것이 아니다.   또 궁극적인 선은 자족적이다. 자족은 그것만으로도 생활을 바람직하게 하며 또 아무 부족함이 없는 상태라고 정의한다. 행복은 바로 이런 성질을 가진다. 행복은 모든 선 가운데 가장 바람직한 것이라고 생각한다.  행복은 사람들마다 갖은 그 기능을 활용함에 있다. 인간만이 갖은 고유한 것이다. 감각적인 기능에는 이성적 원리에 잘 순종한다는 의미와 스스로 .. 2024. 9. 11.
니코마코스 윤리학 2 5. 세 가지 삶의 행복   사람의 생활 형태는 크게 세 가지로 나뉜다.향락적 생활, 정치적 생활, 관조적 생활이 있다. 대중들은 짐승들과 다를 바 없는 생활을 선택함으로써 자신들이 노예와 다름 없음을 보여 준다. 높은 위치에 있는 사람들 가운데 많은 사람들이 사르다나팔로스와 취미가 같다는 것이다. 그리고 그것을 자기의 행실의 핑계로 삼는다.그러나 교양이 있고 행동하는 삶을 사는 이들은 명예를 선이자 행복이라고 본다.   정치적 목적은 명예이다. 그러나 명예는 우리가 찾는 선보다는 너무 피성적인 것 같다. 명예는 남에 의해서 주어지는 것이고, 선은 어떤 사람에게 있어 고유한 것으로서 쉽게 분리될 수 없기 때문이다. 사람들은 스스로의 덕에  의해 명예를 얻기를 원한다. 그래서 덕이 선하다는 이유롶정치적 생.. 2024. 9. 11.
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